40句古语,道尽儒家智慧

1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。


世上的事情都有它的次序,明白他们的先后顺序,就可以借鉴事情的发展规律了。


2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。


古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。


3、人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。


人在心静了之后才能心安,心安之后才能安定,安定了才会聪慧,聪慧自会慧悟,能悟之后才能有所得。


4、富润屋,德润身,心广体胖。


有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。




5、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。


君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。


6、苟日新,日日新,又日新。


如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。


7、好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。


喜好人们所厌恶的,厌恶人们所喜好的,这就叫做违背人的本性,灾害必定会落到他的身上。


8、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。


创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。




《中庸》


1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。


天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。


2、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。


喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。


3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。


广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。


4、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。


由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。


5、中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。


“中”是天下的大本源,“和”是天下的普遍规律。




6、君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。


君子依据中庸之道行事,有的人却半途而废,可是我却不能中途中止。


7、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。


对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。


8、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。


好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。


9、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。


要广博地学习,要审慎地询问,要谨慎地思虑,要明晰地辨析,要笃实地履行。




《论语》


1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?


学习知识而又能经常去复习、练习,不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来,不也是令人快乐的事么?


2、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?


我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?


3、巧言令色,鲜矣仁!


花言巧语、假装和善的脸色,这样的人很少有仁德的!


4、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!


君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!




5、知之为知之,不知为不知,是知也。


知道的就承认知道,不知道的就是不知道,这就是对待事物的正确态度。


6、学而不思则罔,思而不学则殆。


只读书而不思考就会感到迷惘,无所收获;只是思考而不读书,有时就会空想,疑惑不解。


7、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。


8、君子喻于义,小人喻于利。


君子晓得的是道义,小人懂得的是财利。




9、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。


腐朽的木头不可用以雕刻,腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。


10、敏而好学,不耻下问。


聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并不感到耻辱。


11、三思而后行。


每件事情都要经过多次考虑,然后才去行动。


12、逝者如斯夫!不舍昼夜。


消逝的时间,像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。




《孟子》


1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。


尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人的儿女。


2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。


以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。


3、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。


他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。


4、人告之以有过,则喜。


听到别人指出自己的过错,就感到高兴。




5、人告之以有过,则喜。


听到别人指出自己的过错,就感到高兴。


6、善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。


对于行善,没有别人和自己的区分,抛弃自己的不对,接受人家对的,非常快乐地吸取别人的优点来做好事。


7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。


所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。


8、得道者多助,失道者寡助。


行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。




9、上有好者,下必有甚焉者矣。


在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。


10、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。


父子之间要亲爱,君臣之间要有礼义,夫妇之间要挚爱但还要有内外之别,老少之间有尊卑之序,朋友之间要有诚信之德。


11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。


富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。


12、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。


鱼是我所喜欢的,熊掌也是我所喜欢的,两种东西不能同时拥有,就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的,义也是我所喜欢的,如果两种东西不能同时拥有,就舍弃生命去取得大义。


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