作者 / 一本叔

来源:一星期一本书


著名文学家梁晓声关于“文化”给过一个很靠谱的解释:


“为他人着想的善良,植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由。”


而文化的另一面,其实也是“教养”的体现。


一个人一生最大的成就,就是有本事做到了上面那句话!


为他人着想的善良



逛知乎时,无意中看见一则话题评论:有没有至今都难以忘怀的事情?


底下有个网友的回答印象深刻:


他说,上学那会,家里四口人挤在14.5平方米的狭窄空间里,生活极不方便。


最难熬的要数冬天,既没钱去澡堂,家里也没条件洗澡。


所以经常是忍一个冬天不洗澡,脖子和耳后跟就长期被一层泥垢包裹着。


四年级时班里来了新班主任,经常请他和另外一名同学到家里做煤球。


每次干完活身上都脏乎乎的,老师就提出让他们洗干净再回家。


多年后的一次校友聚会上,这位颇有成就的网友就笑着把小时候每次去老师家里帮忙,都能够痛快洗澡的事情当作趣事跟大家分享。


当时老师的女儿也在场,散会后给他发了一条短信:“你以为真让你去帮忙干活?其实,是我爸想让你去洗澡的......”


他幡然醒悟,原来是老师一直在小心翼翼地守护着他的尊严,而这么多年自己全然不知。


理学家朱柏庐曾说过:“恶,恐人知,便是大恶;善,欲人知,不是真善。”


这位老师没有明面上去施恩,而是用善意的理由保全了他学生时代脆弱的自尊。


我们常说,聪明是一种天赋,而善良是一种选择。


天赋是与生俱来的,无需过多的关怀,但善良不同,它是人性中所蕴藏的最柔软,也是最有力量的情怀。


如果说世上真的有天使,那一定是每个人一点点善意的累积,每伸出一把手,天使的数值都会加一分。


一场大雨过后,轿车行驶到有积水的地方都会缓缓驶过,或者让路人先行;


尽管地铁里有很多空位,民工师傅怕弄脏座椅,索性坐在了自己的安全帽上;


天气越来越冷,甜品店店主给所有来取单的外卖员都送去了一杯热奶茶;


......


善良不分富贵贫穷,它是一种生命的本能,也许是温和的态度,关切的目光,也许是委婉的话语,含笑的眼眸。


不论它以何种形式出现,暖的都不止一颗心。


人生无论什么时候,都要记得给自己保留一份最基本的善意。


别害怕你的善良会扑了空,一个温柔对待世界的人,也终将被世界温柔以待。



根植于内心的修养



人之长相,一看体貌,二看心灵。


五官美丑后天可以美容,但心的长相则需要道德来涵养。


作家梁晓声说过一件发生在自己身上的故事:


到罗马旅游时,我找到两条专卖古董的大街,一家一家进去看。


有一家进去后,我就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位老先生问价钱。


问了几件,老先生都说不卖。


我很疑惑:“为什么不卖呢?”


他就说实话了:“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼。就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖。”


老人的一句话,瞬间把我点醒了。


其实点醒的不仅仅是说故事的人,还有看故事的人。


一个人修养的高低,不看他衣着华丽还是寒酸,身份高贵还是卑微,重要的是他是否懂得尊重别人。


生活中不乏一些地位显赫但并不讨喜的人,而有些人虽然简单朴素,但相处起来十分舒服。


他们往往都温和待人,做事妥帖,做人礼貌,能给到别人最起码的尊重。


刘诗诗坐飞机时,飞机落地后空姐去整理,发现刘诗诗座位上的被子竟然叠得整整齐齐。


她一下就被电到了:


“以前头等舱的客人,都是把被子团成一团,扔在脚底下就走了,没想到她(刘诗诗)竟会叠放整齐,我好感动。”


有时候,哪怕再微小的细节也能让一个人魅力大增。


人生在世,不怕物质上的贫穷,最怕精神上的贫瘠。


真正有修养的人,从来不会认为自己高高在上,把优越感写在脸上、挂在嘴边。


因为,穷养富养,都不如教养。



无需提醒的自觉



曾在书上看过这样一个故事:


周末,侄儿随在澳大利亚土生土长的华人去雪梨海域捕捞鱼虾。


每撒下一网,总有收获,可是每次网拉上来后,那华人总要挑拣一番,将其中的大部分虾蟹扔回大海。


侄儿不解:“好不容易打上来,为啥扔回去?”


华人平静答道:“每个出海捕捞鱼虾的公民都知道,只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”


侄儿说:“这远在公海,谁也管不着你呀?”


华人淡淡一笑:“不是什么都要别人来提醒、督促的!”


的确,自觉是无需提醒的,是在任何时候都会恪守的行为准则。


有教养的人,等车知道排队,吃饭知道不浪费,别人输密码时会主动回避,自己闯了祸能尽力承担。


一个人只有将心比心,设身处地的思虑,才会时刻注意自己的言行举止。


古人言:“君子畏天命,畏大人,畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”


人生于世,无不处在各种各样的规则中,有的是明文规定,有的是约定俗成。


心中没有敬畏的人,做事没有底线,言行没有所止,看似无拘无束,却会给人留下飞扬跋扈的坏印象。


而心存敬畏的人,行有所止。


知道什么该做,什么不该做,因此才能走得远,走得稳。



以约束为前提的自由



匈牙利诗人裴多菲曾说:


“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”


古往今来,人人都在为追求自由而奋斗,但自由难道就是随心所欲,毫无原则的遵循内心吗?


其实不然。


喜欢放风筝的人,都知道这个原理:


因为有风的协助以及线的牵引,风筝才能起飞,在空中摇曳多姿。


一旦没有了线的束缚,它不仅无法飘在空中,还会栽倒在地上。


同样的道理,人活在这个世界上,不能缺少自由,但也不能没有约束。


以约束为前提的自我是自由,没有约束的自由那叫放纵。


古代杰出的思想家许衡,一次和众人逃难途中,发现附近有一棵大大的梨树,树上结满了清甜的果子。


由于长途跋涉,加之天气炎热,大家都你争我抢地爬上树摘梨吃,唯独许衡一人,端正坐于树下不为所动。


有人问他,“你为何不去摘个梨来解解渴呢?”


许衡回答说:“不是自己的梨,岂能乱摘!”


问的人不禁笑了,“现在时局动乱,大家都各自逃难,这棵梨树的主人早就不在这里了,你又何必介意?”


许衡说:“梨树失去了主人,难道我的心也没有主人吗?”


于是始终没有摘梨。


诚然,人首先要对自己的心、自己的大脑做得了主,才谈得上尊贵。


大声说话、外放声音、随意吃东西这些都是每个人的自由,但你的自由一旦干扰了别人的生活,那就是越界。


试想一下,如果自由是看到喜欢的东西就直接拿走,自己看不顺眼的人劈头就骂,想干什么就干什么的时候,世界岂不是要乱了套?


所以没有绝对的自由,只有以约束为前提的自由。


作家笛安曾说过:


“教养,这个东西就像血管一样。可以盘根错节地生长在一个人的血肉之躯的最深处,不可分割。”


真正有教养素质的人,心是平和的,情是真切的,懂得世界是自己的,也是他人的。